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第30章 傩戏(第1页)

表哥曾山农比袁西大八岁,是南丰县太和镇康都村人,他在省城上过几年学堂,后来回到镇上教学。1931年6月初,红军取得第二次反"围剿"胜利后,红一方面军总司令部和总政治部从福建建宁县移驻南丰康都圩下街,曾山农早年在学堂读过不少进步书刊,内心向往革命,此次红军就在自己家乡活动,岂能错过机会,于是他瞒着父母,报名参加了红军,从那以后,袁西就再没有见过这个表哥,也没有听到任何关于他的消息。

没有想到两人再次见面已是十六年后,时光荏苒,昔日的青葱少年都已将至而立之年,真是“人生不相见,动如参与商”。两人相见感概颇多,手握在一起久久不愿分开。

良久,曾山农才笑着说:“好嘛,这么多年不见,我们文溪都长成大小伙儿了,要不是见你头上两个旋,我都不敢认你了。”

袁西也笑了:“表哥,你变化也很大,已经不是从前那个白面书生了,刚见到你时我想这是谁呀,如此高大威猛、英气迫人,就像傩戏里的开山。”

曾山农道:”你还记得小时候骑大马看傩戏的事情?“

袁西感概道:”哪能忘记,那年元宵夜,姨夫带着我们去石邮村看傩戏,表哥你一路紧紧拉着我的手生怕我走失,我个子矮小,你就让我我骑在你肩膀上看傩戏。“

袁西至今仍清楚记得当时的情景,石邮村位于南丰县西部,距县城约二十里路,座落在群山环抱的盆地之中,当地流传着一种具有驱鬼逐疫、祭祀功能的传统民俗舞蹈---傩戏,跳傩时村民们戴上各种具有象征意义的樟木面具扮演傩神。傩神既有宗教人物,如开山、钟馗等,也有世俗人物,如傩公、傩婆等,跳傩在石邮村是有严格的时间限定的,一般是农历正月初一到十六,其中初一叫"起傩",十五、十六叫"搜傩"。

袁西去的那天正值"搜傩",从黄昏开始,整个石邮村就沉浸在一派热闹、神秘,而又不失庄重的气氛之中,从四乡八里赶来的人们纷纷朝村头的傩神庙涌来,把这座具有几百年历史的傩神庙围得里三层外三层,好在袁西他们来得早,占据了庙门口有利地形,曾山农个子又高大,袁西坐在他肩头可以清楚地看见庙里的一切。

袁西见傩神庙庙门石柱两边镌刻着对联"近戏乎非真戏也,国傩矣乃大傩焉",庙中神案上十数支巨大的红烛正“哔哔啵啵”燃得猛烈,庙内薰香弥漫,香雾中影影绰绰可见横匾上书写着”浩气光天“四个大字,此刻神幔半掀,露出端坐着的傩神,一个半大的男孩爬上神台,一本正经坐在傩神身边,却也没人去管。

有人笑骂道:“老吴头,你不管管你孙子,都要爬到傩神太子身上去了!”

老吴却一本正经地说道:“管啥,你不知道傩神太子是送子神,也是少年郎,他老人家喜欢小孩子吗?我看你是眼热我有孙子,自己只有孙女,上不得神台就心生嫉妒吧!“

那人臊得脸红脖子粗,又无话可说,只得灰溜溜挤出人群。

老吴见周围不少人饶有兴致地看着他,喝了不少谷烧酒,满脸通红的他大声嚷道:”各位乡亲,大家都是来看‘搜傩’的吧?既是来看傩的,我想问问大家,你们可知我们村跳傩的由来,可知何为傩班八伯,何为‘起傩’,何为‘搜傩’?”

有人应道:“不知,愿闻其详。”还有人叫道:“这位大爷,说来听听吧。”“是啊,跟我们讲讲吧,俗话说得好,‘内行看门道,外行看热闹’,您要不说我们哪里看得明白?”

老吴咳嗽一声道:“说起我们村跳傩的历史,足有5oo多年了,算起来那得是明朝时期的事情了,我们吴氏祖先之所以大过年时跳傩就是为了避疫驱瘟,求得太平,你们别不相信,跳傩后我们全村上上下下、男女老幼好几百人必定无痛无病,全年风调雨顺、五谷丰登。”

他见众人将信将疑,颇为生气:“你们可不要不相信,前几年我们村里有户人家不知中了什么邪,不信傩神信什么洋教,正月初一也不给傩神‘拜年’,结果年还没有过完,家里着了火,全家六口人都被烧死,县里来人说是意外,应该是这家人烤火时不小心燃着了房子。我们可不相信,那几天天气反常地暖和,根本用不着烤火,再说这火灾说来奇怪,来得快去得也快,前后不到一刻钟,人没了火也没了,左邻右舍也都没事,你们说怪也不怪?”

众人听得后脊梁冷,哪里有人敢应答,老吴见震慑住大家,更是得意,他又道:“傩神灵验的很,你们看傩时看归看,可千万不要乱说话,气恼了傩神,惹来大祸。”

姨夫开口道:“吴大爷您放心,等会我们只看不说话,管保不会冲撞了傩神菩萨。您再给大家讲讲傩班的事情吧。”

老吴见说话的那人身着长袍,戴着礼帽,知道对方是有些身份的人,赶忙点头示意,姨夫赶忙回礼,老吴接着说道:“傩班共有八人,也称为八伯,都是从村里吴姓以外的其他小姓中挑选出来的,从大伯到八伯传承有序,一位过世了,下一位补上来,空缺的八伯则由我们吴姓24位头人们从村里小姓中挑选出来。八个伯有着严格的分工,大伯、二伯年龄较大,不做杂事,只有他们才有资格去请面具;三伯专司颂词,四伯、五伯负责挑担子。今晚搜傩,村里三百多户人家,家家都要去到,恐怕需要一整夜的时间,体力消耗很大,也只有年轻些的六伯、七伯、八伯熬得住。”

姨夫疑道:“为何跳傩的伯都是村中小姓之人?”

老吴昂头答道:“我们吴姓是主人,伯是下人,哪有主人跳傩给下人看的?”

说话间,一轮满月已经升上天空,把古村照得通亮。突然,近处三声铳响,震得人头晕目眩,老吴的孙子也吓得爬下神台,扑进爷爷怀里,接着震耳欲聋的爆竹声从村中响起此起彼伏,响成一片。老吴抱着孙子喊道:“大家快往后退,傩神回来了。”

人群听闻傩神即将出现,更是挤作一团,个个伸长了脖子往四处看,哪里肯让半分,庙里吴姓头人挥了挥手,十多条大汉立刻奔出,手拉着手生生在人群中隔出一条甬道,与此同时,八位身着古装的傩神从村子里不同方向窜出,他们分别戴着或威武、或狰狞、或憨态的傩面,在傩旗的引领下,踩着锣鼓的节奏,径自向傩神庙奔来。

老吴在一旁不停解说:“戴着狰狞凶悍开山面具的是六伯,戴着黑脸钟馗面具的是七伯,戴着蓝脸判官面具的是八伯,今晚他们三个最累,须跳上一夜。戴着红脸财神面具的是大伯,戴着竖眉暴珠魁星面具的是四伯,戴着哪吒面具的是五伯,戴着慈眉善目傩公面具的是二伯,傩公后面的戴着傩母面具的是三伯。他们聚齐意味着傩神都已从四方归位。各位,傩班现在在吃起马酒,主持的是大伯,他就住在我家隔壁。”

好在有这个多嘴且热情的老吴在旁,袁西才明白跳傩的诸多门道,他闻言望去,只见大伯高声朗诵着赞词,八人同时向傩神太子作揖行礼,而后每人嘴中含酒喷洒在手中傩面上。

老吴又道:“现在二伯在请神判筊,必须等傩神太子降下吉意才能开始搜傩。”

旁边有人问道:“吴大爷,要是掷筊失败那还能搜傩吗?”

老吴一瞪眼:“我们如此心诚,掷筊怎么会失败?傩神太子法眼如炬,谁心诚谁心不诚他老人家看的清清楚楚,谁也欺骗不得。”

二伯三叩九拜,然后手执问卦请问神意,判筊完毕,他微笑地点点头示意傩神太子已经准许,老吴傲然说道:“如何?我说了掷筊一定会成功吧。乖孙子,赶紧捂着耳朵,要放铳了。”

他话音未落,惊天动地三声铳响,紧接着鞭炮齐鸣,鼓锣喧天,八伯起身戴好判官面具出了傩神庙门口,原地跳三下,奔进庙内,转身站在神台西侧,双手做香火诀,全身不停抖动。

又是三声铳响和一阵鞭炮声,六伯戴开山面具,执神链,出了庙门原地跳三下,奔进庙内,转身站在神台东侧,把神链一端交给八伯,亦做香火诀全身不停抖动。

还是三声铳响和一阵鞭炮声,七伯戴钟馗面具从庙外奔进,跨过神链,翻了三个跟头,做香火诀合掌站立。八伯和六伯拿起神链,转身绕过头顶,示意着鬼已经捉住。

三人把面具推向头顶,齐唱道:“一拜高堂文武进,吴安驱邪得安宁。二拜高堂通判官,吴安驱邪得安康。三拜堂前老夫人,斯男娇女也得安。家家得吉庆,户户得均安。田禾多大熟,五谷又丰登。人宁兼物阜,祝庆贺新春。盾戟而索室,士女之福星。琼林赐宴,世绍诗书。由廉访孝,捷兆秋魁。儿孙满朝朱紫贵,尽是读书人。”

袁西只觉得热闹,却不知道他们在干什么,好在老吴又开了口:“好了,傩神庙的鬼疫被抓住了,要去各家搜疫了,我也该回家准备迎接傩班了。”说完抱着孙子挤出人群径自离去。

猛然间,悬挂在傩神庙檐下的万千爆竹瞬间点燃,炮队十余支神铳也一起放响,巨大的声响如同山崩地裂,众人无不掩耳四下躲避。

几个精壮汉子点燃竹火把燃起熊熊大火,鼓声中,傩班拜别傩神,在火把指引下走出庙门,吹着唿哨沿着村中石板路前往各家“索室殴疫”。

傩班在前面行走,观者在后尾随,队伍浩浩荡荡,足有一里来路,早春寒夜的乡村因这舞动的火龙变得喧嚣热闹起来,火龙所到之处都是锣鼓声、爆竹声、铳响和震耳欲聋的叫好声,人们用这种古老原始的宗教仪式驱鬼迎神、祈愿丰年,迎接着春天的到来。

姨夫担心跟着兴奋的人群行进有受伤的危险,他估摸傩班前进的方向和度,带着曾山农和袁西来到一户相熟人家守候,那家主人颇为好客,将三人让进屋里,但见堂屋桌上早点燃香烛,摆好猪、鸡、鱼“三牲傩饭"。

姨夫还未同主人聊上几句,一个七八岁的孩童慌慌张张跑进来嚷道:”爹,快点,傩班马上要到门口了。“

主人和姨夫道声歉,带着家人出了屋门在院里等着,不一会,院里传来爆竹声,主人又返回屋中,带着全家在两旁拱手站立,姨夫也拉着曾山农和袁西站好,一通鼓响,傩班在户主门前击鼓喊辞,紧接着三声铳响,钟馗率开山和判官,手舞铁链冲入屋中,在屋内往来跳跃,用铁链敲击桌椅、床柜、灶台,口中呼喊着"傩、傩、傩",最后一阵铁链响动,钟馗转身,开山和判官将铁链绕过头顶跟着缓缓转身。

傩班人一阵欢呼“抓到了,抓到了”,主人带领全家拜谢傩神,又是一阵爆竹响,傩班在火龙的带领下,敲着锣打着鼓前往下一家。

袁西那时尚小,只是觉得跳傩是件很热闹很喜庆却又很神秘的事情,随着年岁的增长和对傩戏的了解,他重新认识了傩戏,作为一种民间的宗教仪式,几百年来,傩戏以其特有的方式维持着石邮村的秩序,傩戏劝戒人们要讲究礼仪、尊老爱幼,傩戏劝诫人们要勤劳善良、不偷不盗,这些傩戏中蕴藏着的朴素观点在潜移默化中影响着当地村民,逐渐成为村里的道德标准,更重要的是,作为一种民间力量,傩戏承载了汉族之所以成为汉族骨子里最为原始的力量:刚劲、无忌、血腥、坦然、有序,八位伯在撼人心魄的牛皮鼓声中,将汉民族先祖远古的生活活生生地再现于世人面前,这与现在汉民族那些繁文缛节、温文尔雅,甚至萎萎琐琐的祭祖仪式比较,傩戏,让袁西感受到了来自本民族血液里流淌着的永远不屈服的力量。

嗯,回去一定要带着石头去石邮再看次傩戏,袁西暗下决心。

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