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八 高处(第1页)

一元论跌倒了,再也站不住脚。

只有一个绝对真实,其余一切均由这个真实而产生,这便是一元论的意味。但在这个强无止境的世界中,任何一个方向都是无止境、没有尽头的,不管是在时间顺序、逻辑顺序上还是什么,绝对的“一”根本不就存在,再怎样声称绝对仍旧是某种框架内部的相对而已。

鹰思量着,指尖轻点了下代号为“终”的字符,卸阀般的信息量无限铺张开来。但不同于上回的是,世界的展开进程在半道中止,“数轴”被掰弯了蜷曲着,无形无质的火焰烧灼着形式本身,覆盖的势头硬生被抑制。

——既然来了就留下吧,作为替代的“皿”,入侵者。

但他毫不慌张,反而如同奸计得逞那般露齿一笑。

“来的有够慢的。”

鹰知道对方已经来了,也“在”,没有可视形体不能代表其不在,空气、物质、空间、时间、……这个地方的任何东西都可以是他,或者说,是他的外化。来者的真面目,是理念。

——我即绝对者,把握己之无限。

“吼,绝对理念?”

绝对理念是主体与客体在差别中的绝对同一,是克服了一切对立的绝对的无限(主观性消融了它的对立面即客观性在自身之中,不再有新的对方与之对立,所以是全部真实),是绝对或上帝和宇宙的最后的、完成了的、充分的规定,是思想领域内完满的绝对真理。主体二重化其自身,设置其自身作为处于一个外部世界的形式中的客体,成为思想的思想,思维着自身。

绝对理念即是主体(辩证方法)又是客体(逻辑学的诸范畴),因此它的内容就是结束于绝对理念的整个逻辑系统。

“怎么,不吱声了?你会疑惑是正常的,你察觉不到我,你能窥探到的那部分只是我想让你知道的。”

“从思想演绎出思想被公认为是合理的,如果物质对象只不过是诸多共相,那么它也是思想,从思想演绎出自然就同样合理。但这种合理的前提仅限于一个物质对象不过是共相、思想,如果它包含有任何非思想的因素(如物自体),那么这个因素将是不可演绎和不可知的。所以,你演绎不了、也无从知晓处于“物自体”状态的我,脆弱的演绎只会止步于不合理性。”

黑格尔没有完全摆脱物自体这个幽灵,因此他的演绎还不够完备。一个唯心主义的哲学如果是完全彻底的,必须相应地演绎出宇宙中的每一细节。当然这意味着要完成它,需要无限的知识,那是有限者永远不可能实现的,但鹰可以做到。创造一套绝对完备的哲学,并以身化之,这对鹰来说比喝水还简单。

——那又如何?你很快就会意识到,那份自以为是的傲慢不过是在自掘坟墓。你我彼此奈何不得,等教主亲临,你…

“我能看到你哦?”鹰直接打断了对方的表达。

——可笑。

“好了,你可以退场了。”

鹰说着,翻腕张指抬手一握,手心里凭空多了一颗樱桃大小的无色球体。

“你好啊?”鹰盯着手心的球体。

———不…怎么可能?!绝对理念是一种思想!你不经外化就把我化为了实体!?

球体在剧烈颤动。

“在我看来,理念是可以摸到的,只要站在“高处”就行,你眼中的不可视只是“高处”的可视。”语落,鹰逐渐握紧手中的球体,伴随着“咔嚓”声响球体内现身道道裂痕。

球体出现的那一刹,停滞的信息再度铺张,覆盖向整个世界。

——呵,呵......

传达信息的效率变得迟缓了,很显然,对方很难相信“高处”意味着什么。

能量隔空提取?概念实体化?高维存在?上层叙事?…

如果这个入侵者愿意,是否能将世界上所有“抽象概念”都纳入手中?

大量念头闪过,直到…球体被捏碎。

“再也不见~”

鹰一把将球体碎块撒出,又轻轻对撒出的方向吹了口气。

恐怖绝伦的冲击波随着吹气横扫而出,实体化的冲击瞬间就将珠子渣震成了虚无,甚至一点粒子都没有溅射而出。

那人的存在本身也被一同震碎,鹰那一口气直接无视一切规则,将那人连同其无尽交织的命理从这个世界上尽皆抹除,彻底断绝了复生的可能。

冲击波在湮灭了碎渣后没有丝毫停留的迹象,继续向前推进着。就仿佛犁过空间的压路机一般,所过之处空间节节碎裂,与冲击波一条线上的空间被全数削去,留下一条无限延伸的空无地带。

冲击波一往如前,度不减反增,越来越快,快到从可数无穷→不可数无穷→真不可数无穷→……接连贯穿了无数个世界完全没有丝毫减的势头,继续迅猛地移动着,行进路径上的物质、时空…通通被震爆。

这就是无限接近于高位觉醒者的力量,随手一击都有通天彻地的威能,足以贯穿无尽寰宇,陨灭一切大道,直至虚空的尽头!

鹰不会在意那口气造成的破坏,他俯视着这个“终”字符所代表的世界。

这个世界风格迥异,耳闻目见好似直击大脑那般,呈现在质感(质感指的是体验某种事物的主观经验,是意识内容的私人体验)上的“过于真实”即是挥之不去的现实感。

鹰也欣赏过一些了不起的艺术家所创作描绘的四季画作,天才们用简单而精练的笔触,准确把握住时间流转的精妙之处,令人震撼不已。在鹰看来,相比于现实世界中的相似场景,那些画家笔下的画面呈现出更真实的渲染效果,仿佛感官世界里由原子和夸克构成的形象的完美再现,那等渲染给人以一种近乎现实的印象——就好像直接从颞叶中撷取而来。

艺术家的作品之所以能够吸引眼球,其中一个原因是,它们强化了大脑部分区域关于颜色和形状感知的神经结构。因此从某种意义上来说,艺术可谓是大脑视觉模型的外化。毕加索的一句名言恰如其分地表达了他对此的直观了解:“画家的眼睛,可以看到高于现实的东西。”保罗克利的经典名言也表达了类似的看法:“艺术不是模仿可见的事物,而是制造可见的事物。”不妨这么说,艺术其实是从抽象的视觉中创造出具体可见的东西。

而这个怪异的世界,比那些看似现实的画作更加“现实”,在这里,你不会怀疑景象或外在的真实性,反而会置疑自身存在的真实性,觉得自己过于虚假、是诞生了自我意识的海市蜃楼,不算作真实世界的居民。

鹰即刻解析完了这个世界,通晓了这里的一切。这地方挺不寻常的,存在高维实体,还有一个普通人,时间维度构成了闭环结构,无尽复演着庞加莱回归,那个倒霉蛋在这里经历无限的死亡轮回……鹰寻思着,这人估计是被抓来当实验品丢进来的吧。

“啧啧…”

鹰也懒得搭理,他人怎样都与他无关。

他在等大鱼咬钩,这个世界的循环演绎倒可作为饭前甜点解闷一看。

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